古代的印度人相信，人作为个体或部分，是有方法自然地与宇宙整体大我的力量联合起来的。他们称宇宙的整体为“梵”，而“瑜伽”便是达到了“梵我合一”的境界。印度古代的经典，一再提到“瑜伽”，就像中国古代的文化中儒家、道家也有类似相同的说法“天人合一”，便是同样的意思。

　　静坐原理:

　　每个人体内都有一个内在的“精微能量系统”，它由三个主要部分组成：

　　其一是三条经脉：左脉、右脉和中脉。

　　其二是七个能量中心(Chakra 轮穴)，由下而上分别是根轮、腹轮、脐轮、心轮、喉轮、额轮和顶轮。

　　其三，这个“精微能量系统”最重要的部分称为“灵量”。

只有在适当条件下，这个沉睡的潜在能量才会被唤醒，并通过其上的几个能量中心，沿脊椎神经到达大脑顶部的神经丛，最后穿越顶轮。此时我们便接通了宇宙的能量（合一），同时进入真正的静坐状态。

在过去，瑜伽练习者都要通过长期和艰苦的修行，洁净自己的身体，「灵量」由下而上逐个流通每个轮穴，最后才能到达顶轮，「灵量」穿过顶轮与外界无所不在的宇宙整体生命能量合一，实现他的「自觉」（self-realization）。

霎哈嘉瑜伽练习者能在短时间内把潜藏在脊柱底部的「灵量」发动起来，沿中脉提升至头顶，并把顶上的轮穴打开少许，然后借着外界宇宙能量的帮助，滋养及流通身体其它各个轮穴。

  当一个练习者自觉的稳固下来，冥想训练中便能激发这个「灵量」

「灵量」沿中脉提升至顶轮时，会在头顶上方及两手手心自觉到阵阵凉意。旁人用手掌去探测，亦可感到一阵清凉的细微振动如风一般冲击掌心，这表示「灵量」真的升起，而不是一种心理作用或主观的感受。

练习一定时间以后，与宇宙整体生命能量的沟通便得到巩固，练习者亦能发展出一种新的意识知觉能力。通过这种新的意识知觉能力，我们可以在指掌上感知到自己体内相应脉轮的能量状态，从而给自己医治。这种新的意识能力不但让我们可以了解自己的能量状态，纠正自己的错误，同时我们亦可感知到他人身体的问题，并且帮助他人改善。